Музыкальные инструменты муай - тай.

Музыкальные инструменты муай - тай. Боевое искусство муай - тай развивается. Поэтому в него постепенно внедряются новые техники и приемы. Однако тем, что действительно остается неизменным в муай - тай, это музыкальные инструменты. Нет принципиальных различий между музыкальными инструментами, которые используются для фестивалей, ярмарок и теми, что играют во время боев. Однако, если на народных гуляниях, или даже на Западе во время боев, можно использовать запись на пленке или компакт-диске,

то в боях по тайскому боксу в Таиланде обязательно участие только живого оркестра. Без его участия не проходит ни одного боя.

Музыка, звучащая во время поединка, характеризуется, прежде всего, ритмичностью. И если в начале раунда она торжественна, плавна, то к концу или середине она может изменяться, под влиянием того, что происходит на ринге. Однако взаимодействие получается двусторонним, потому что когда бойцы слышат все более нарастающие звуки ритма, это побуждает их к действию на ринге. И наоборот, когда музыканты видят, что сейчас будет какой-нибудь напряженный момент, они начинают усиливать темп.

Исключительной чертой тайской музыки является ее способность вводить бойцов в некий боевой транс, в состоянии которого бойцы не чувствуют ни боли, ни страха. Как и любая другая ритмичная музыка, музыка на боксерских чемпионатах состоит, главным образом из ударных разного рода типа Чинг и Клонг Как и кларнета, который называется Пи Джава.

Пи Джава
Это похожее на кларнет духовое устройство, которое имеет свои корни в Индии, где использовалось во время армейских маршей и парадов, а также во время соревнований по фехтованию. В целом строение имеет схожее с другими духовыми инструментами. Пи Джава состоит из двух частей. Первая часть представляет собой цилиндр примерно в 10 с половиной дюймов в длину. Вторая часть это горнило, которое равняется примерно 5 дюймам в диаметре. Делается Пи Джава, как правило, из слоновой кости или дерева. По длине трубки расположены 7 отверстий. Звук, который издает Пи Джава, тайцы считают наделённым магическими свойствами. Часто, человека, который играет на этом инструменте, приравнивают к магу.

Чинг.
Чинг состоит из двух небольших конусообразных емкостей, которые изготовляются, как правило, из кокоса. Сам Чинг не большого размера. В длину он составляет порядка 6-7 сантиметра , а в диаметре около 4-5 сантиметров. Вверху каждого Чинга есть отверстие, через которое прикрепляется веревочка. Она крепит другую чашку, в то время как первая крепко закреплена. Музыкант, таким образом, дергая за веревочку, извлекает звук. Функции Чинга можно сравнить с той частью ударной установки барабанщика, что отвечает за общий ритм, в то время как остальные могут менять свой ритм в зависимости от обстановки. Само название инструмента подражает тому звуку, что извлекает Чинг во время игры. При игре на Чинге получается достаточно интересные звуки, которые органично вписываются в общее звучание традиционных тайских музыкальных инструментов.

Клонг Как.
Представляет собой двойной барабан цилиндрической формы, сделанный из твердых пород дерева и имеющий 58 сантиметров в длину. Концы барабана имеют неравные размеры. Большая, которая называется На Руи, (на литературном языке– «свободная») имеет в ширину 20 сантиметров, а меньшая, которая носит название На Тан («внешняя»), в диаметре равна 18 сантиметрам. Ударная поверхность изготовляется из козьей или телячьей обработанной кожи. Барабаны используются в парах, где высший тон задает «мужской» барабан, а низший «женский». Играют, как правило, пальцами или ладонями на обеих частях барабана. Сложные ритмические композиции создаются через смешивание и чередование звуков двух барабанов.

В целом, иностранцу будет сперва сложно понять монотонный и, на первый взгляд, невыразительную музыку, которую издают традиционные тайские музыкальные инструменты. Однако если прислушаться, то можно понять, что они создают определенную атмосферу и могут, как расслаблять, так и наоборот возбуждать слушателя.